鲜卑语 编辑
鲜卑语在中国史书中称为夷言、北语、胡语或者胡言，为中国历史与蒙古历史上鲜卑使用的一种古代蒙古语，属蒙古语族，但也受到突厥语族及通古斯语族的影响，较为保守的使用时期为2、3世纪交替至7世纪中叶，在东晋十六国至南北朝时期被广泛地入主中原的鲜卑族作为本民族语言使用。拥有多个分支，其中以拓跋鲜卑为核心的各王朝，使用的拓跋鲜卑语一度成为当时中国北部官方标准语，被称为国语，拓跋鲜卑语一度在中国北方成为仅次于汉语的声望语言。至到北魏时期，北魏孝文帝和文成文明皇后下令进行孝文帝改革，迁都洛阳市，改用汉语代替鲜卑语，更改鲜卑语姓名为汉字姓名，禁止入住中原的鲜卑人使用鲜卑语，无疑使到鲜卑语的生存空间大幅度地缩小。六镇之乱后，汉化比较浅的六镇部将再度推广鲜卑语的使用，中国北部掀起了鲜卑化热潮。在北齐与北周亡国后，在隋朝与唐朝期间，鲜卑的名称消失，不再被视为独立民族，鲜卑语也因而失传。
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木骨闾，东胡人。拓跋力微末年，鲜卑的掠骑掠得一奴，头发刚刚齐眉，忘了自己原本的姓名，他的主人给他起名木骨闾。木骨闾在鲜卑语就是头秃的意思。木骨闾与郁久闾声音相近，所以其后代子孙以郁久闾为氏。木骨闾身体强壮，免除奴役，为骑卒。拓跋猗卢的时候，因为延期当斩，逃匿于广漠溪谷之间，收容逋逃的百余人，依附纯突邻部。木骨闾死后，子车鹿会继位。
夏舍，中国三国时代曹魏官员，他是通晓鲜卑语的翻译。
木骨闾，东胡人。拓跋力微末年，鲜卑的掠骑掠得一奴，头发刚刚齐眉，忘了自己原本的姓名，他的主人给他起名木骨闾。木骨闾在鲜卑语就是头秃的意思。木骨闾与郁久闾声音相近，所以其后代子孙以郁久闾为氏。木骨闾身体强壮，免除奴役，为骑卒。拓跋猗卢的时候，因为延期当斩，逃匿于广漠溪谷之间，收容逋逃的百余人，依附纯突邻部。木骨闾死后，子车鹿会继位。