圣文生教堂 是一座罗马天主教的本堂区圣堂，属于天主教马赛总教区，位于法国马赛的第一区，麻田街东端，俗称重整会教堂，因为它位于从前重整奥斯定会小圣堂的旧址。1611年6月20日，吉斯公爵为教堂奠基，供奉托伦蒂诺的尼各老。1801年教务专约签订后，1868年10月31日，拆除旧堂，建造目前的教堂。
1905年法国政教分离法由法兰西第三共和国众议院于1905年12月9日通过的一项法律。该法律在法国确立了世俗国家的概念，并废除了拿破仑制定的1801年教务专约。当时法国由埃米尔·孔布的左翼联盟领导。该法基于三项原则：国家中立、宗教信仰自由、与教会相关的公共权力，法律的核心原则为世俗性。背景：由于天主教会处罚了声明支持法国共和政府的司铎，1904年7月30日，法国众议院投票表决与梵蒂冈断绝外交关系。1918年第一次世界大战结束后，法国政府为缓和右翼的关系，未在收复领土阿尔萨斯洛林适用此法。而是依照德国做法，继续在此适用1801年教务专约。1919年11月，法国大选，右翼政府大获全胜。1921年，法国恢复和梵蒂冈的外交关系。
欧什主教座堂是天主教欧什总教区的主教座堂，法国的国家历史文物，位于法国西南部南部-比利牛斯大区热尔省的欧什。根据1801年教务专约，该教区被撤销并入天主教阿让教区，1822年恢复。
宗教协定指的是代表教宗和各个主权国家基于国际法缔结的条约，在双方共同关心的方面规定天主教会和国家间的关系，即承认天主教会在特定国家所具有的特权。较为知名的有《沃尔姆斯宗教协定》和《1801年教务专约》。
法国大革命期间的去基督教运动于1789年法国大革命至《1801年教务专约》之间发生，是不同的法国政府所施行的一系列政策所产生的结果，该运动为后来法国的世俗性奠定基础。1793年至1794年间的运动内容涉及没收天主教会在法国的土地、权力和财产以至消灭天主教会及宗教本身。
法国大革命期间的去基督教运动于1789年法国大革命至《1801年教务专约》之间发生，是不同的法国政府所施行的一系列政策所产生的结果，该运动为后来法国的世俗性奠定基础。1793年至1794年间的运动内容涉及没收天主教会在法国的土地、权力和财产以至消灭天主教会及宗教本身。
1905年法国政教分离法由法兰西第三共和国众议院于1905年12月9日通过的一项法律。该法律在法国确立了世俗国家的概念，并废除了拿破仑制定的1801年教务专约。当时法国由埃米尔·孔布的左翼联盟领导。该法基于三项原则：国家中立、宗教信仰自由、与教会相关的公共权力，法律的核心原则为世俗性。背景：由于天主教会处罚了声明支持法国共和政府的司铎，1904年7月30日，法国众议院投票表决与梵蒂冈断绝外交关系。1918年第一次世界大战结束后，法国政府为缓和右翼的关系，未在收复领土阿尔萨斯洛林适用此法。而是依照德国做法，继续在此适用1801年教务专约。1919年11月，法国大选，右翼政府大获全胜。1921年，法国恢复和梵蒂冈的外交关系。
圣文生教堂 是一座罗马天主教的本堂区圣堂，属于天主教马赛总教区，位于法国马赛的第一区，麻田街东端，俗称重整会教堂，因为它位于从前重整奥斯定会小圣堂的旧址。1611年6月20日，吉斯公爵为教堂奠基，供奉托伦蒂诺的尼各老。1801年教务专约签订后，1868年10月31日，拆除旧堂，建造目前的教堂。
法国大革命期间的去基督教运动于1789年法国大革命至《1801年教务专约》之间发生，是不同的法国政府所施行的一系列政策所产生的结果，该运动为后来法国的世俗性奠定基础。1793年至1794年间的运动内容涉及没收天主教会在法国的土地、权力和财产以至消灭天主教会及宗教本身。
1905年法国政教分离法由法兰西第三共和国众议院于1905年12月9日通过的一项法律。该法律在法国确立了世俗国家的概念，并废除了拿破仑制定的1801年教务专约。当时法国由埃米尔·孔布的左翼联盟领导。该法基于三项原则：国家中立、宗教信仰自由、与教会相关的公共权力，法律的核心原则为世俗性。背景：由于天主教会处罚了声明支持法国共和政府的司铎，1904年7月30日，法国众议院投票表决与梵蒂冈断绝外交关系。1918年第一次世界大战结束后，法国政府为缓和右翼的关系，未在收复领土阿尔萨斯洛林适用此法。而是依照德国做法，继续在此适用1801年教务专约。1919年11月，法国大选，右翼政府大获全胜。1921年，法国恢复和梵蒂冈的外交关系。
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