归正宗也称加尔文宗、更正宗、改革宗，是基督新教的教派之一。
南特敕令，又称为南特诏令、南特、南特诏谕，法兰西王国国王亨利四世在1598年4月13日签署颁布的一条敕令。这条敕令承认了法国国内胡格诺派的信仰自由，并在法律上享有和公民同等的权利。而这条敕令也是世界近代史上第一份有关宗教宽容的敕令。不过，亨利四世之孙路易十四却在1685年颁布《枫丹白露敕令》，宣布基督新教为非法，南特敕令因此而被废除，造成约4至5万胡格诺派信徒移民不列颠群岛。
胡格诺派，16世纪至17世纪法国基督新教信奉喀尔文主义的一支教派，意译结盟宗，又音译雨格诺派、休京诺派、休京拉派，俗称法国新教。17世纪以来，胡格诺派是法国最有影响力的新教教派，在政治上反对君主专制。
基督教是信仰耶稣基督为神之子与救世主的一神教。起源于西亚的巴勒斯坦地区，以耶稣所传扬福音及其事迹节录为《新约圣经》，并合并犹太教圣经为《旧约圣经》，整合成《圣经》做为其宗教经典，其中以《新约圣经》为信徒的生活及行为指引，信徒称为基督徒，基督徒组成的团体则称为教会或基督教会。现今亦与伊斯兰教、佛教共同视为世界三大宗教。其分为天主教、正教会、新教等三大基督教派系，但因历史发展的缘故，汉语所称的“基督教”常专指基督新教，基督教整体则又另以“基督宗教”或“基督信仰”称之，而本文所指的基督教为“基督宗教”。
平安福音堂是多间华人基督新教独立教会的统称，主要活动地方是香港，同时亦于澳门、加拿大列治文市及美国旧金山湾区开设堂会。除堂会外，亦设有神学院及幼稚园等事工。
教宗天主教圣人若望保禄二世，亦被中国大陆的基督新教社群称作约翰·保罗二世，是第264任天主教教宗，本名嘉禄·若瑟·沃伊蒂瓦，波兰出身，于1978年10月16日被选为教宗，是第一位波兰人及斯拉夫人教宗，也是自1522年亚德六世离世后456年来第一位非意大利人出身的教宗，在位时间则是史上第三长。
台湾基督长老教会是台湾的基督新教加尔文派长老宗组织。为普世教会协会、台湾教会合作协会成员。成立于1951年，但其历史可追溯至1865年在高雄旗津建立的台湾第一间当代新教教会。其会徽主要由长老宗的共同标志“燃烧的荆棘”，加上会名的台湾话白话字组合而成。
拉脱维亚人是北欧波罗的人的一支，拉脱维亚的主体民族，属北欧人种。拉脱维亚人和立陶宛人是目前波罗的人和波罗的语族仅存的两支。目前，拉脱维亚人总人口大约在154万左右，其中有132万居住在拉脱维亚本国。拉脱维亚人以拉脱维亚语为母语。大部分拉脱维亚人信奉基督新教路德宗，也有少数人信奉天主教及东正教。由于曾长期被俄罗斯人统治，许多拉脱维亚人以俄语为第二母语。在海外的拉脱维亚人多居住在英国、美国和俄罗斯。
加尔文主义，亦称为归正主义，是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张，以及支持加尔文的其他神学家意见的统称，在不同的讨论中有不同的意义，由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗，下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》，应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》，并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》，因此，此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
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