《史记》，最早称为《太史公书》或《太史公记》，是西汉汉武帝时期的任职太史令的司马迁编写的纪传体史书，记载自传说中的黄帝至汉武帝太初年间共二千五百年的中国历史，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。全书包括本纪12卷、世家30卷、列传70卷、表10卷、书8卷，共130卷，52万6500余字。该书原稿约在西汉末年佚失，目前存世最古的史记残卷是日本京都高山寺藏中国六朝抄本；存世最古的完整史记为现藏于台湾中央研究院历史语言研究所的北宋“景祐本”《史记集解》、及日本藏南宋版黄善夫刻三家注史记。
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编年体是以历史事件发生的时间为顺序，来编撰、记述历史的一种方式。以编年体纪录的历史称为编年史。比较著名的编年体史书有：中国的《春秋》、《竹书纪年》、《左传》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《明通鉴》等，以及日本的正史六国史，《日本书纪》、《续日本纪》、《日本后纪》、《续日本后纪》、《日本文德天皇实录》、《日本三代实录》等，越南的正史《钦定越史通鉴纲目》等。而《史记》等中国官方正史“二十四史”，则是以纪传体的形式记述的。
卧薪尝胆，出自《史记·卷041》，是指中国春秋时期的越国君主勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。
《卿云歌》，出自《尚书大传·虞夏传》。卿云是一种祥瑞之云，司马迁《史记·天官书》有记载：“若烟非烟，若云非云，，萧索轮囷，是谓卿云。卿云，喜气也。”𫄙同纠，“𫄙缦缦兮”形容卿云纡徐曲折之状。《卿云歌》曾两度由中华民国北洋政府重新谱曲并定为国歌。
历史，指人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》、《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
孔安国，表字子国，孔子家族成员，西汉鲁国曲阜人，习通经学与董仲舒齐名。学识渊博，《史记》作者司马迁研究《尧典》、《禹贡》等篇时也曾请教于他，后世尊其为先儒。卒年约六十。
穷蝉，又称幕，中国上古人物。传说中穷蝉是颛顼的后代，有虞氏的国君。一些文献认为其为颛顼之子，魍魉之兄。《大戴礼记·帝系篇》：“颛顼产穷蝉。”《史记·五帝本纪》载，“帝颛顼生子曰穷蝉”。一种说法认为穷蝉为了争夺帝位，密谋杀害魍魉，魍魉逃到雷泽。穷蝉有子敬康，穷蝉也是舜的六代祖先。
颜浊邹，《史记·仲尼弟子列传》、《孔子家语》没有记载，《吕氏春秋·尊师篇》作颜涿聚，《韩诗外传》作颜鄙聚， 《晏子》作颜烛邹，又作颜仇由、颜斫聚、颜喙聚、颜烛趋、颜烛雏、颜庚。春秋时期齐国人，一说为卫国人。孔子弟子。
帝榆罔，根据《帝王世纪》他是上古时代神农氏最后一位炎帝。《史记》中记载的炎帝被蚩尤所败，联合黄帝轩辕氏组成炎黄联盟。进行涿鹿之战打败蚩尤，然后进行阪泉之战又被黄帝打败。都是榆罔所为，而不是尝百草的石年。因此，炎帝榆罔与黄帝、蚩尤合称为“中华三祖”。
箕子朝鲜是位于中国东北地区和朝鲜半岛的政权。根据《史记》、《尚书大传》、《汉书》等史书的说法，是在公元前11世纪到前2世纪期间由商朝宗室箕子及中原地区移民在朝鲜半岛与当地原住民一起建立的一个国家。但是也有学者认为该国原为箕氏侯国，在辽西的喀左县一带，与孤竹国相邻；在战国时代为燕国将领秦开所败，其国君被迫率百姓遁入朝鲜半岛。
负荆请罪出自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。讲述蔺相如因渑池之会被拜为上卿，廉颇忿忿不平，说道：“我身为赵国将军，有着攻城，野战获胜之大功，而蔺相如则只是以伶牙俐齿出众，居然位居于我之上。而且蔺相如出身卑贱，要我位居其下，对我而言实在是极大羞辱。”于是廉颇便对外宣称，如果他看到蔺相如，必定对其大加羞辱。
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