唯识学 编辑
瑜伽行派 ，又称唯识派、唯识宗、唯识瑜伽行派、法相宗、应理圆实宗，印度大乘佛教的两大主要学派之一，推尊弥勒为始祖，到无著、世亲时，正式建立唯识学派，主张“境空识有，万法唯识”，以阿赖耶识为万法所依，由三自性而成立一切法。其修行方法是依识的有，遮遣六尘的非有；再依外境的非有，了悟识也不可得──境空心寂，契入真如。
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《集量论》，西元五～六世纪印度的因明学家、佛教论师陈那的代表著作，为唯识学派主要依据的十一部论典之一。此书梵文原本至今尚未发现。唐代义净曾于景云二年翻出汉译本，但不久即佚失。目前仅存藏译本。
梅光羲，字撷云，近代中国唯识学家，师从杨仁山。江西南昌人，与夏莲居称北夏南梅。
唐大圆，男，湖北省武冈人，中华民国初年佛教居士、佛学家，专长于唯识学。
韩克忠，字德清，号清净居士，人称韩清净，男，直隶省河间府人，中国佛学家，民国初年时在中国北方推动法相宗唯识学的研究，与欧阳渐齐名，有“南欧北韩”之称。曾在北京创立法相研究会、三时学会。
韩克忠，字德清，号清净居士，人称韩清净，男，直隶省河间府人，中国佛学家，民国初年时在中国北方推动法相宗唯识学的研究，与欧阳渐齐名，有“南欧北韩”之称。曾在北京创立法相研究会、三时学会。