尼西亚基督教 编辑
《尼西亚-君士坦丁堡信经》，又称尼吉亚信经、奈西亚信经，是西方教会三大信经之一、东方基督教唯一的信经，也是基督教最古老的祈祷文之一。《尼西亚信经》是第一和第二次大公会议关于基督教信仰的一项基本议决，主张圣子和圣灵出于真神而为真神，受生和发出而非受造；确定了基督教的神乃三位一体的理论，正所谓“圣父、圣子和圣灵，三位的神本质为一而并无分裂”。接受并且信奉此信经的有天主教会、正教会、东方正统教会以及其他新教主要教派。
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萨洛尼卡敕令是罗马帝国皇帝狄奥多西一世、格拉提安和瓦伦提尼安二世于公元380年2月27日在萨洛尼卡颁布的敕令，确立尼西亚基督教为罗马帝国国教。313年君士坦丁大帝颁布了米兰敕令，基督教在罗马帝国境内得以合法存在，325年为解决教义争端，君士坦丁大帝召集了尼西亚会议，确定了尼西亚信经，为基督教确立为罗马帝国国教奠定基础。此后，393年，狄奥多西一世颁布一系列法律，禁止其他所有非基督教宗教习俗，其中包括希腊的古代奥运会。
迦克墩基督教是基督教的一个分支，它接受并支持在451年举行的第四届普世公会议迦克墩公会议中的神学和教会决议。迦克墩基督教接受迦克墩的基督论定义，这是一种基督教教义，确定了在耶稣基督的一个实体中位格合一两种本性，因此被承认为一个人。迦克墩基督教也接受迦克墩对尼西亚信经的确认，从而承认迦克墩主义对尼西亚基督教的承诺。
迦克墩基督教是基督教的一个分支，它接受并支持在451年举行的第四届普世公会议迦克墩公会议中的神学和教会决议。迦克墩基督教接受迦克墩的基督论定义，这是一种基督教教义，确定了在耶稣基督的一个实体中位格合一两种本性，因此被承认为一个人。迦克墩基督教也接受迦克墩对尼西亚信经的确认，从而承认迦克墩主义对尼西亚基督教的承诺。
迦克墩基督教是基督教的一个分支，它接受并支持在451年举行的第四届普世公会议迦克墩公会议中的神学和教会决议。迦克墩基督教接受迦克墩的基督论定义，这是一种基督教教义，确定了在耶稣基督的一个实体中位格合一两种本性，因此被承认为一个人。迦克墩基督教也接受迦克墩对尼西亚信经的确认，从而承认迦克墩主义对尼西亚基督教的承诺。
萨洛尼卡敕令是罗马帝国皇帝狄奥多西一世、格拉提安和瓦伦提尼安二世于公元380年2月27日在萨洛尼卡颁布的敕令，确立尼西亚基督教为罗马帝国国教。313年君士坦丁大帝颁布了米兰敕令，基督教在罗马帝国境内得以合法存在，325年为解决教义争端，君士坦丁大帝召集了尼西亚会议，确定了尼西亚信经，为基督教确立为罗马帝国国教奠定基础。此后，393年，狄奥多西一世颁布一系列法律，禁止其他所有非基督教宗教习俗，其中包括希腊的古代奥运会。