歌仔册文字为用于记述歌仔册的汉字。由于歌仔是以闽南语为创作语言的一种民间短谣，因此其文词即是台语文，而歌仔册文字则是台闽字发展上的重要源头之一。
汉字借音的现象在闽南语的全汉台语文中十分地常见，主要用于表记闽南语自身的固有词，其中包括单音节与多音节的字词。汉字借音即是借用拥有相同或相似读音的汉字，并赋与它实际的闽南语意义。汉字借音在用法上与记述自身语音的朝鲜语乡札及越南语喃字相同，而与借用汉字之义的闽南语汉字训读相异，在白话文学歌仔册及诸多台语歌词中经常被使用。汉字借音通常只借用其音而不借用其义，因此多无法由汉字无误且准确地推敲出所代表的意义，但仍有不少介于训读及借音之间、足以表意的借音字普遍地存在并且被广为接纳使用。然而，许多借音字的音韵准确度与闽南语的实际语音仍存有些许差异。
汉字借音的现象在闽南语的全汉台语文中十分地常见，主要用于表记闽南语自身的固有词，其中包括单音节与多音节的字词。汉字借音即是借用拥有相同或相似读音的汉字，并赋与它实际的闽南语意义。汉字借音在用法上与记述自身语音的朝鲜语乡札及越南语喃字相同，而与借用汉字之义的闽南语汉字训读相异，在白话文学歌仔册及诸多台语歌词中经常被使用。汉字借音通常只借用其音而不借用其义，因此多无法由汉字无误且准确地推敲出所代表的意义，但仍有不少介于训读及借音之间、足以表意的借音字普遍地存在并且被广为接纳使用。然而，许多借音字的音韵准确度与闽南语的实际语音仍存有些许差异。
汉字借音的现象在闽南语的全汉台语文中十分地常见，主要用于表记闽南语自身的固有词，其中包括单音节与多音节的字词。汉字借音即是借用拥有相同或相似读音的汉字，并赋与它实际的闽南语意义。汉字借音在用法上与记述自身语音的朝鲜语乡札及越南语喃字相同，而与借用汉字之义的闽南语汉字训读相异，在白话文学歌仔册及诸多台语歌词中经常被使用。汉字借音通常只借用其音而不借用其义，因此多无法由汉字无误且准确地推敲出所代表的意义，但仍有不少介于训读及借音之间、足以表意的借音字普遍地存在并且被广为接纳使用。然而，许多借音字的音韵准确度与闽南语的实际语音仍存有些许差异。
〈台湾民主歌〉，又称〈台省民主歌〉，是记述台湾民主国兴亡的一首歌仔册及一篇台语庶民台语文作品。编者不详，推断应是锡口的南管乐师。由其韵脚得知，整首歌仔以闽南语泉州腔为创作方言。〈台湾民主歌〉是以民间观点出发，纪录台湾人在马关条约和台湾日治时期初期的反抗经过，是当时庶民对于民主国建国的史观。本曲是一首以“七字仔”形式书写的歌仔册作品，颇具有史诗般的体裁。〈台湾民主歌〉和记述戴潮春事件的〈辛酉一歌诗〉并称为“台湾革命歌谣的双璧”。
〈台湾民主歌〉，又称〈台省民主歌〉，是记述台湾民主国兴亡的一首歌仔册及一篇台语庶民台语文作品。编者不详，推断应是锡口的南管乐师。由其韵脚得知，整首歌仔以闽南语泉州腔为创作方言。〈台湾民主歌〉是以民间观点出发，纪录台湾人在马关条约和台湾日治时期初期的反抗经过，是当时庶民对于民主国建国的史观。本曲是一首以“七字仔”形式书写的歌仔册作品，颇具有史诗般的体裁。〈台湾民主歌〉和记述戴潮春事件的〈辛酉一歌诗〉并称为“台湾革命歌谣的双璧”。
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