毘钵舍那 编辑
观，又译为种种观察、观察、观见、观照、觉察、洞察、觉照，音译为毘钵舍那、毘钵舍那、毘婆舍那、毘婆奢那，是佛教术语，在巴利语上有“特别、超”的意思，而有“观看、见”的意思，在英语通常被翻译为洞察力，意谓以正见来观察、择法，如实地观察诸法自性，洞察存在真实本质，是修行禅那的两种方法之一，也是三无漏学之中的般若学。它通常是指三辨识，即无常、苦、非我这在上座部佛教传统上的诸行三相，是一切存在的三个共同特征，及大乘佛教上的空性和佛性。
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禅那，又译为驮那演那、第耶那、持诃那，佛教术语，意译为思惟修、念修、禅定、功德丛林或静虑，在《大毘婆沙论》中，专指四种色界定。修行进入四种禅那的方法，为奢摩他与毘钵舍那即止观。
禅那，又译为驮那演那、第耶那、持诃那，佛教术语，意译为思惟修、念修、禅定、功德丛林或静虑，在《大毘婆沙论》中，专指四种色界定。修行进入四种禅那的方法，为奢摩他与毘钵舍那即止观。
禅那，又译为驮那演那、第耶那、持诃那，佛教术语，意译为思惟修、念修、禅定、功德丛林或静虑，在《大毘婆沙论》中，专指四种色界定。修行进入四种禅那的方法，为奢摩他与毘钵舍那即止观。
禅那，又译为驮那演那、第耶那、持诃那，佛教术语，意译为思惟修、念修、禅定、功德丛林或静虑，在《大毘婆沙论》中，专指四种色界定。修行进入四种禅那的方法，为奢摩他与毘钵舍那即止观。
禅那，又译为驮那演那、第耶那、持诃那，佛教术语，意译为思惟修、念修、禅定、功德丛林或静虑，在《大毘婆沙论》中，专指四种色界定。修行进入四种禅那的方法，为奢摩他与毘钵舍那即止观。
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