社为儒教及中国民间信仰中，掌管土地的神祇，与后土不同，后土指整个自然界的大地之神，而社神带有人文社会属性，指某一管治区域的土地神，可以细分为大社、国社、乡社、里社或村社等不同神格；和五谷之神稷神合祀时，称为社稷。在周礼中，社神常以一棵当地常见的大树为象征，称为社树，后世由此衍生出神树。引申为负责拜神的宗教组织时，称为邑社或者里社。自唐代起，社亦可以指村落或者邻里组织。
万年庄茄苳公，是位于台湾云林县斗六市长安里的茄苳树，被当地人视为神树，与当地流传的嘉庆君游台湾故事有关。
东亚传统祭祀场所，一般专指东亚传统宗教进行祭祀的场所。一般包括祭祀神灵、祈福的屋宇式建筑物寺庙，祭祀祖先的祠堂，还有一些自然崇拜如君主祭天、祭地的天坛、地坛、社稷坛，民间信仰中神石、神树等祭坛等，还有一些临时搭建的神棚等。亦有些是信众视为神圣的地域，划为神域，例如一些历史名人相关遗迹。
老樟母女树，是位于台湾南投县南投市凤山里、八卦台地县道139号旁的樟树与杜英，被当地人视为神树、母女树。
老树指具有相当树龄的树木。在成为地标与文化上的意义后而为人所关注，或法制化列为珍贵树木保护。被赋予神灵性质的树称为神树，树龄超过千年的树，有称神木。
鹤冈千年鹣鲽老树，是位于台湾苗栗县公馆乡鹤冈村石埔的茄苳树与樟树，被当地人视为神树、夫妻树。
大里杙树王公，或称凉伞树王公，是位于台湾台中市大里区树王里的茄苳树，被当地人视为神树，与当地流传的嘉庆君游台湾故事有关，此外也跟当地“凉伞树”、“树王里”的地名由来有关。
社为儒教及中国民间信仰中，掌管土地的神祇，与后土不同，后土指整个自然界的大地之神，而社神带有人文社会属性，指某一管治区域的土地神，可以细分为大社、国社、乡社、里社或村社等不同神格；和五谷之神稷神合祀时，称为社稷。在周礼中，社神常以一棵当地常见的大树为象征，称为社树，后世由此衍生出神树。引申为负责拜神的宗教组织时，称为邑社或者里社。自唐代起，社亦可以指村落或者邻里组织。
太平茄苳公，是位于台湾彰化县埔心乡太平村的茄苳树，被当地人视为神树。截至2013年，太平茄苳公是彰化县政府列管的珍贵老树中最老的一株。
五福临门神木，是位于台湾台中市石冈区龙兴万仙街的树群，被当地人视为神树，原先是以樟树为中心，加上环绕的细叶榕、相思树、楠树、朴树五种树组成。
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